Huyền Bí Học trong Phong Thần (cư sĩ Triệu Phước) – Phần 1 (61-70) – Trắc nghiệm kinh sách – Mật Pháp Thiên Đình

Câu 61. Vì sao ông Nguyên Thỉ đóng cửa không dạy đạo nữa?

Vì Thượng đế ra lệnh cho ông lập bảng phong thần

Vì đã truyền pháp đầy đủ cho đệ tử

Vì đệ tử không xứng đáng được dạy tiếp

Câu 1/10

Câu 62. Nhiệm vụ của Khương Tử Nha:

Ở trên núi tu luyện để đắc quả tiên

Xuống núi trừ yêu tinh Đắc Kỷ

Giúp cho nhà Châu đánh Vua Trụ (Thành Thang), lập bảng phong thần

Câu 2/10

Câu 63. "Sống làm tướng chết làm thần":

Phải vừa là tướng vừa có tu luyện mới thành thần

Bất cứ ai làm Tướng khi sống, khi chết sẽ thành thần

Phải là vị tướng trung kiên, lỗi lạc, nghĩa khí mới thành thần

Câu 3/10

Câu 64. Theo PT và HBH, người tu theo pháp môn nào cũng thường trải qua hai giai đoạn:

Vô thần chuyển sang hữu thần

Tích cực chuyển sang tiêu cực

Tiêu cực chuyển sang tích cực

Câu 4/10

Câu 65. Trong giai đoạn tích cực, người tu:

Lên núi, vào rừng... tu tập lập dị

Có tâm trạng 'khác người', muốn bỏ đời theo đạo

Làm ích lợi cho đời

Câu 5/10

Câu 66. Nên hiểu như thế nào về câu: "Núi không phải núi, sông không phải sông":

Cảm nhận lệch lạc, tiêu cực về đời sống thực tại của người mới tu

Cảm nhận về đời sống thực tại của người đắc đạo

Cảm nhận về môi trường của khoa học gia

Câu 6/10

Câu 67. Thuyết nhị nguyên trong đạo là gì?

Học thuyết phân chia Thiện-ác, Thánh-phàm, đời-đạo... đối lập, không thể đứng chung với nhau

Quan niệm cho rằng thế giới đều có một khởi nguyên nào đó

Thuyết cho rằng mọi việc đều có hai mặt bổ sung cho nhau

Câu 7/10

Câu 68. Tu sĩ tu theo kiểu hành xác khổ hạnh để tìm giá trị tinh thần, cầu được giải thoát vì quan niệm theo thuyết nhị nguyên:

Sai

Đúng

Câu 8/10

Câu 69. Tu sĩ khi đã có được thực chứng về những cảnh giới Niết Bàn (Thiên Đàng) nên:

An tâm sống trong đời, và truyền đạt những gì họ giác ngộ

Đêm, ngày ngồi thiền để đạt đại định

Muốn bỏ đời theo đạo để giải thoát về Niết Bàn (Thiên Đàng)

Câu 9/10

Câu 70. Khi người tu nhập thế làm lợi ích cho thế gian là:

Là đã đi sai đường đạo.

Còn ham danh lợi thế gian

Đi vào giai đoạn hành đạo tích cực, thể hiện chân lý: Phật pháp bất ly thế gian pháp

Câu 10/10